出于矫饰。其性然也。府君于物欲皆泊如也。平生不听音乐。不待矜持。而自然合于程叔子戒 周行己 之语。而又无媵侍。以至赏　赐勋臣之女使。亦不取焉。骑一马十三年。老且不骏。终不改。其在两铨。除吏一视 (第 477H 页)

也。若只用于直内而不用于方外。但作成始之务而不作成终之功。则内外始终。判作两段耳。
第六书曰。上蔡论 周恭叔 放开忒早。此语亦有病也云云。先生曰。所谓放开者。心有所得。自然广大开廓之意也。 (第 569L 页)
恭叔 未有所得而有意放开。此其所以为失。忒早与否。不须论也。今上蔡之论 (第 569L 页)
恭叔。 不言其有意之失。特论其忒早之过。此言所以有病也。若使 (第 569L 页)
恭叔。 果有所得。而自然放开。则虽早亦何伤乎。须字如用必字。此朱先生自注语。
答胡广仲第三书曰。人欲非性之语 (第 569L 页)

若水不愧。比诸今世患得患失愈弹愈起者类。则故自超绝。仍遂以此而便许其万欲俱净。则犹有合商量者。程子骂 周行己 曰禽兽不若。朱 …… (第 472L 页)
也敢。若作对语。则只爱女色。亦将何所不至乎。好色固人之所欲。而最不可是只之一字。今有人焉。合钱若水， 周行己 而为一人。则唤作如何人。吾将曰半清半浊底人也。今有合钱若水， (第 473H 页)
周行己， 尹黑水而为一人。则唤做如何人。吾将曰一阳二阴人也。然自其慕者而论之。则必将曰勇如钱若水。贤过朱紫阳。 …… (第 473H 页)
左右。今辄进一忠言曰。为朴有道学其为钱若水而不学其为禽兽。不若之 周行己 毁经侮圣之尹黑水。其如是。庶乎其不差矣。 (第 473L 页)

　伊川指面前水盆曰云云。(十六板)
清净中一物不可着。未见其未稳。亦未知所疑者何意。
　先生葬父。使 周恭叔 主客云云。周酒席有属意云云。(卷七二板卷十二二十板)
此两事。世人看作寻常事。而先生独以为陷恶害义。 (第 171H 页)

不可过。惟酒无量。不及乱。圣人岂有作乱者事。但恐乱其气血致疾。或语言颠错。容貌倾侧。皆乱也。又程门人 周恭叔 于酒席。有所属意。既而。密告人曰。勿令尹彦明知之。俄而曰。知又何妨。此不害义理。伊川先生闻之曰。此禽 (第 220H 页)

其为鸩毒也甚矣。自古英雄豪杰之主。正直端方之士。或不免一误于此。遂为丧国亡身之归者。滔滔皆是。兄不见 周恭叔 之事乎。 (第 461L 页)
恭叔 未三十见伊川。持身严苦。幼议母党之女。登科后其女双瞽。遂娶焉。爱常过人。伊川曰某未三十时。亦做不得此 (第 461L 页)
事。然其进锐者。其退速。每叹惜之。其后伊川有涪陵行。后数年。 恭叔 于酒席有所属意。既以密告人曰勿令尹彦明知。曰知又何妨。此不害义理。伊川归洛。和靖以是语告之。伊川曰此 …… (第 461L 页)
何。近世士夫有一种如此之辈。自以为风流豪举。而全不知有识傍观之士。指点唾鄙。耻挂齿牙也。岂料吾兄未忍 周恭叔 片时之恋。遽陷此槛阱中。将使扫地之辈。反相椰揄。喜其同浴耶。此弟之所以自闻此语。惊心失图。弥月不乐者 (第 462H 页)

夫丧主乎哀。祭主乎敬。彼为主者。固为风教之罪人。为客者。恶得无罪。昔伊川先生葬母夫人时。客有畏寒者。 周恭叔 请馈酒。先生曰。毋陷人于不义。夫当寒而饮。犹以为不义。则无端饮酒于丧家。至为公会。其不义为如何也。至 (第 428L 页)

　吊日不饮酒不食肉。不论情之厚薄。皆当如此耶。
吊人而不饮酒食肉。礼则然矣。然情不亲厚者则只一不肉亦可耶。
　亲知之丧。虽已吊哭。有时往临。则不饮酒食肉。似合于哀有丧之意耶。
程子葬父。 周恭叔 主客。客欲酒。 (第 448H 页)
恭叔 以告。先生曰勿陷人于恶。
　小记子妇之丧。虞卒哭。其夫若子主之。祔则舅主之。然则饭含赠玄纁。亦当使夫 (第 448H 页)

说及矣。以丧人不言而谓之骄人者。是不识道理人也。不识道理之人。虽有云云。何足嫌也。程子葬父。客欲酒。 周恭叔 以告。先生曰勿陷人于恶。其严 (第 510H 页)

自古文人词客。有能说道及此者乎。虽烂如锦绣。富如河海。若求其一言之几乎道则未也。公真可谓百世师也。昔 周恭叔 才高识明。至娶双瞽族女为妻。伊川以为颐未三十时做不得。后来把得不定。乃于酒席有所属意。则伊川又责之以 (第 568L 页)

周恭叔 爱双瞽妻。伊川以为不可及。君之礼遇卢氏。不亦难哉。噫。以如此资禀而卒以成就。则何可量也。而至于斯。此 (第 449L 页)

此不可不知也。
少时于防制色欲。煞用工夫。虽久留关西。终不萌于心也。
李君惟泰年多未娶。先生书伊川责 周行己 之语以示之。
每侍宿于傍。先生夜必着冠而坐。微微吟咏。或呼与之语。一日宿于书堂。早起来谒。则先生曰。 …… (第 136L 页)
斥其罪。而只以为有小疵者然。殊不可晓。
先生曰。鹤谷心弱。不能绝断私嘱。以至狼狈。可惜。曰。鹤谷持身 行己 与先生大段不同。而先生交道终始如一。何也。先生曰。吾于朋友间。相爱之心甚偏。故虽见其不是处。而苟不至 (第 141L 页)

目全盲。又侵左目。而不害为朱夫子。则二父之所望。似不在他。而 周恭叔 之娶双瞽而全信。伊川美之。兄之责我。又不当若是耶。亲迎之难便诚然。即当定吉以报。而适在客中。俟还家。 (第 34H 页)

章。请期。)○横竖(语录解。以四方言曰横。以古今言曰竖。又以物言曰横。以时言曰竖。)十七板○程子之训 (周恭叔 幼议母党女。登科后。其女双瞽。而遂娶焉。伊川曰。某未三十。亦做不得此事。○权惟有眼病。知旧或以背约劝 (第 346H 页)
之。故先生之答如此。)十八板○免罪于程门(指伊川称 周恭叔 语。)十九板○直信之告(记昏义。告之以直信。直。人事也。信。妇德也。)二十板○走(马迁书牛马走。如云 (第 346H 页)

人。当考。)三十四板○朱夫子所论伊川事。(以下文观之。似指伊川行谪时请见叔母事。)三十五板○责恭叔。 (周恭叔 狎近女色。伊川责之以禽兽不若。)赵先生。(指重峰。)○冲庵，服斋。(冲庵配锦山。母夫人在报恩。病剧往 (第 410H 页)

者。(己亥。尹善道上疏请卜水原。)四十板防眩。(当考。)
卷之一百五十八　碑
一板禽兽之戒。(程子责 周行己 语。见上。)○不挠(止)遇春。(当考。)三板朱子遗法。(朱子于庆元初。为实录院。同修撰孝宗实录事。) (第 476H 页)

停读少顷。反复涵泳。深思密察。是朱子所云仔细读书之异名云者。若兀然坐在。只曰涵养云尔。则岂非程子所云 周恭叔 放开忒早者邪。且文章亦有所由然。尝观古人之于文。初若寻常。殊无惊动人句法。下笔滔滔。不知不觉之间。波 (第 289L 页)

。葬时及小大祥。设酒馔馈吊客。滔滔成俗。甚无谓也。然不如是。群谤四到。何以处宜。先生曰。程子葬父。使 周恭叔 主客。客欲酒。 (第 452H 页)
恭叔 以告。程子曰。勿陷人于恶。当以此为法。○是日。两湖疏儒。遗书于门下诸人。(前是宋云坪能相复逸时。先生 (第 452H 页)

　执事者先布席于圹南。柩至。脱载置席上北首。执事者取铭㫌去杠。置柩上。

主人以下各就位哭。宾客拜辞而归。
　主人拜之。宾答拜。
　　程子葬父。使 周恭叔

主客。客欲酒。 (第 256H 页)
恭叔

以告。先生曰。勿陷人于恶。
乃窆。
　　先用木杠横于灰隔之上。乃用索四条兜柩头两头。放下至杠上则抽索 (第 256H 页)

　
石子重书。慎独须贯动静云云。
此段贵倅所论平铺明白。诚可叹服。但所云慎独之独。各有地头。有己所独知。心所独知。皆可谓之独云者。若以己独知心独知。分时分地头者然。此却可疑。
　林择之书。 周恭叔 放却刊补云云。
答辞尽稳。但明道之摆脱得开。是他过化之妙。非明道地位则不可以摆脱得开为言云者恐未然。 (第 171L 页)